الجموع: المذكر السالم والمؤنث السالم وجمع التكسير
recent
مشاركات ساخنة

الجموع: المذكر السالم والمؤنث السالم وجمع التكسير

 الجموع: المذكر السالم والمؤنث السالم وجمع التكسير

الجموع: المذكر السالم والمؤنث السالم وجمع التكسير

1 ـ تعريف الجموع:

هذه الكلمات  (محاربون ـ أقلام ـ درجات...)، عبارة عن أسماء تدل على أكثر من اثنين أو اثنتين و الملاحظ أنها تختلف من حيث بنيتها الصرفية، فهناك كلمات مختومة بواو و نون(محاربون) و تسمى الجمع المذكر السالم، و أسماء مختومة بألف و تاء  (درجات) و تسمى الجمع المؤنث السالم، و أسماء غير متشابهة (أقلام ـ أسُد) و تسمى جمع التكسير. وتُسمّى هذه الأسماء بالأسماء الدالة على الجمع، و هي التي تدل على أكثر من اثنين أو اثنتين.

استنتاج : الجمع هو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين (أو دل على ثلاثة فأكثر), وينقسم إلى ثلاثة أقسام وهي : جمع المذكر السالم ـ جمع المؤنث السالم ـ جمع التكسير.              

2 ـ أنواع الجمع :

أ ـ جمع المذكر السالم:

ـ تعريفه:

 هو اسم ناب عن ثلاثة فأكثر بزيادة واو ونون في حالة الرفع (جاء المحاربون)، أو بزيادة ياء و نون في حالتي النّصب(رأيت المحاربين) و الجرّ (مررت بالمحاربين)، و يبقى المفرد على حاله بعد الجمع ولا يدخل على حروفه تغيير.

 ـ شروطـــه:

ـ أن يكون علما مذكّرا عاقلا خاليا من تاء التأنيث و من التركيب مثل: عليّ ـ عليّون.

ـ أن يكون صفة للمذكر العاقل الخالية من تاء التأنيث و الصالحة لدخولها مثل: عالم(عالمة) ـ عالِمون .

ـ صيغة "أفعل" للمذكر العاقل الخالية من تاء التأنيث الدالة على التفضيل، و ألا تكون من "أفعل" الذي مؤنثه فعلاء...، و مثال ذلك: أفضل جمعها  أفضلون.

ـ إعرابــــه:

يرفع بالواو مثل: كان المسلمون ـ عُرِف المجرمون؛ و ينصب و يجر بالياء: مثل شاهدت المهندسين ـ إن المهندسين، و مررت بالفلاحين ـ و حق المحتاجين. و النون فيه بدل التنوين في الاسم المفرد، و تحذف عند الإضافة مثل: مهندسو المغرب.

ـ طريقة جمعه:

v  الاسم الممدود : حسب همزته :     

    ـ إذا كانت للتأنيث تقلب واوا مثل: زكرياء ـ زكرياوون.

     ـ إذا كانت أصلية تبقى مثل وضّاء ـ وضّاؤون.

v  الاسم المقصور: تحذف ألفه و تبقى الفتحة قبل الواو و الياء دليلا على الألف المحذوفة في المفرد، مثل: مصطفَى ـ مصطفَوْن ـ مصطفَيْن.

v  الاسم المنقوص: تحذف ياؤه و يضم ما قبل الواو، و يكسر ما قبل الياء، مثل: قاضي ـ قاضُون(في حالة الرفع)، أو قاضِين(في حالتي النّصب و الجرّ).

الملحقات :هي ما لا واحد له من لفظه، أو له واحد لكنه غير مستكمل للشروط : ألفاظ العقود(عشرون ـ ثلاثون ...) ـ أهلون ـ عالَمون ـ أولو ـ السِّنون ـ أرَضون ـ عِلِّيّون.

ب ـ جمع المؤنث السالم :

ـ تعريفه : هو ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف و تاء على آخره، مع بقاء المفرد على حاله بعد الجمع و لم يدخل على حروفه تغيير، مثل : شجرة ـ شجرات \ معلمة ـ معلمات.

ـ شروطه : يجمع هذا الجمع عدة أنواع مهنا :

ـ العلم المؤنث، مثل: زينب ـ زينبات.

ـ ما ختم بتاء التأنيث، مثل: شجرة ـ شجرات.

ـ المصدر المجاوز لثلاثة أحرف، مثل: اجتهاد ـ اجتهادات.

ـ صفة المذكر غير العاقل، مثل: جبل شاهق ـ جبال شاهقات.

ـ ما ختم بألف التأنيث الممدودة، مثل : صحراء ـ صحراوات.

ـ ما ختم بألف التأنيث المقصورة، مثل: ذكرى ـ ذكريات...الخ.

ـ طريقة جمعه :

Ø       ـ الاسم المختوم بالتاء تحذف و تضاف إليه ألف و تاء مثل : طاولة ـ طاولات.

Ø   ـ الاسم المقصور: إذا كانت الألف ثالثة ردت إلى أصلها، مثل: فتاة ـ فتيات، و إذا كانت رابعة فصاعدا قلبت ياء مثل: ذكرى ـ ذكريات.

Ø   ـ الاسم المنقوص: تبقى ياؤه و ترد له إن حذفت، قاضية ـ قاضيات.

Ø   ـ الاسم الممدود: حسب حالة همزته :

ـ إذا كانت أصلية تبقى على حالها مثل: إنشاء ـ إنشاءات.

ـ إذا كانت زائدة للتأنيث قلبت واوا مثل: صحراء ـ صحراوات.

ـ إذا كانت منقلبة عن واو أو ياء جاز فيها الأمران مثل: سماء ـ سماءات أو سماوات.

 ـ إعرابه:

      ·          يرفع بالضمة مثل : جاءت المعلماتُ.

      ·          ينصب بالكسرة النائبة عن الفتحة، مثل: إن المعلماتِ مجداتٌ.

      ·          يجر بالكسرة الظاهرة مثل: يجتمعون في القاعاتِ.

ج ـ جمع التكسير :

      ·          ـ تعريفه : هو اسم يدل على ثلاثة فأكثر و له مفرد يشاركه في معناه و أصوله، مع تغير يطرأ على صيغته عند الجمع.

      ·          ـ شروطه : يجمع من الأسماء ما كان على ثلاثة أحرف أو أربعة. و ما زاد على ذلك يجمع بحذف حرف أو حرفين مثل: غضنفر ـ غضافر \ عندليب ـ عنادل.

      ·          ـ أنواعه :

ü   ـ جمع القلة : هو ما دل على ثلاثة فما فوقها إلى العشرة، و له أربعة أوزان و هي :

ـ أفعُل : مثل أسهُم جمع سهم.

ـ أفعال : نحو أقلام جمع قلم.

ـ أفْعِلة : نحو : أرغِفَة جمع رغيف.

ـ فِعْلة : نحو : صِبْيَة جمع صَبِيّ.

ü   ـ جمع الكثرة : هو ما يدل على ثلاثة فما فوق إلى ما لا نهاية، و قد نجد للمفرد الواحد جمعين للتكسير أو أكثر، و أشهر أوزانه :

مفرده

مثاله

الوزن


مثاله

الوزن


مثاله

الوزن

راكع

مريض

قارئ

بخيل

صديق

رُكَّع

مَرضى

قُرّاء

بخلاء

أصدقاء

فُعَّل

 فَعْلى

فُعّال فُعلاء

أفْعلاء

ساحر

قاضي

قِرد

فأر

محنة

سَحرة قضاة

قِردة

فئران

مِحن

فَعَلة

 فُعَلة

فِعَلة فِعلان

فِعل

...

علبة

قط

 ثوب

بحر

قميص

كريم

عُلَب

قِطَط

ثِياب

بُحور

قُمْصان

كِرام

ـ فُعَل

ـ فِعَل

فِعال

فُعُول

فُعْلان

فِعال

ü   ــ صيغ منتهى الجموع :

ـ تعريفها : هي كل جمع تكسير في وسطه ألف ساكنة بعدها حرفان أو ثلاثة أحرف، و له تسعة عشر وزنا قياسيا نذكر منها :

 

مفرده

مثاله



مثاله

الوزن


مثاله

    الوزن

مرجع

مفتاح

سِكِّير

كرسي

مراجع

مفاتيح

سُكارى

كراسي

مفاعل

مفاعيل

فُعالى

فَعالي

جوهرة

طاحونة

أفضل

أسلوب

جواهر

طواحين

أفاضل

أساليب

فواعل

فواعيل

أفاعل

أفاعيل

...

تجربة

تجعيد

بلبل

عصفور

جريدة

تجارب

تجاعيد

بلابل

عصافير

جرائد

تفاعل

تفاعيل

فعالل

فعاليل

فعائل

ــ إعراب جمع التكسير: يعرب بالحركات، إلا ما كان على صيغة منتهى الجموع فإنه يمنع من الصرف أي لا يُنوّن و لا يُجَرّ بالكسرة بل بفتحة نائبة عنها مثل: مررت بمساجدَ، أما إذا عُرِّف أو أضيف فإنه يُصرَّف و يجر بالكسرة مثل: مررت بالمساجدِ، أو مررت بمساجدِ المدينة.

author-img
موقع عالم اللغة العربية

تعليقات

ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق
    google-playkhamsatmostaqltradent